Слова и вещи

Иллюстрация: Яна Клинк © Студия Лебедева

Бытовой садомазохизм нынче в моде. Куда ни глянь — шнуровки, корсеты, латекс облегает крепкое бедро, а на шее — ошейники с шипами. Плеткой уже никого не удивишь: этот аксессуар из магазина Agent Provocateur обошел все глянцевые журналы в прошлом сезоне. Будто вещь эта — первой необходимости, словно у нас без хорошей порки ни одно интимное свидание не обходится. Ну и я туда же, не отстаю от моды.

Есть у меня любимый ошейник с двумя крупными, похожими на пули шипами по бокам, где сонные артерии. Куплен ошейник был несколько лет назад в Испании, в магазине одежды для фриков, и инструкцией по применению не снабжен. Поэтому носила я его и в пир, и в мир, и даже в институт на лекции. И думала при этом, что выгляжу дерзко и властно, как настоящая домина, пока однажды ко мне на какой-то вечеринке не подошел мужчина и на ухо не сказал: «Я таких, как ты, много встречал», — и даже позволил себе положить руку мне на затылок. «Это каких — таких?» — отпрянула я в негодовании. «Мазохисток!» — ответил он. Тут и выяснилось, что шипы у меня на ошейнике не острые, а закругленные, а такие госпожи не носят, такие шипы для рабов.

Конечно, надо было сначала разобраться что к чему, а потом уже символические ошейники застегивать. Ведь в BDSM, как и в любом закрытом сообществе, есть свои тайные знаки и атрибуты, и чтобы не выглядеть профаном, надо хоть чуть-чуть разбираться в Теме. Именно так, с большой буквы, потому что «тема» с маленькой буквы — это гомосексуализм, а Большой Темой знатоки называют свой любимый BDSM.

Вот в таком позорном ошейнике я отправилась на днях в клуб «Цирлих Манирлих», где собираются люди разной сексуальной ориентации и в основном широких взглядов. Это хороший клуб, непафосный и веселый. Поэтому для пущего маскарада я взяла с собой плетку с хвостом из кожаных полосок.

Люди вокруг уважительно ахали, и все было хорошо, пока за нашим столом не появился молодой человек Артур. Взглянув на плетку, он ухмыльнулся и сказал: «У меня словно дежавю — буквально сегодня утром развлекались с подругой по Теме. Она у меня тоже свич».

Я со знающим видом покивала и на вопрос, в Теме ли я, промычала что-то скорее утвердительное. Артур явно обрадовался, увидев во мне заинтересованное лицо, и сказал, что он доминант со стажем и опытом. Я улыбнулась и еще раз покивала, показывая, что одобряю его выбор. То есть — роли. Я уже начала придумывать, кем назваться, если речь зайдет о моих предпочтениях в садомазо. К сожалению, в голову не лезло ничего более вразумительного, чем «золотой дождь» и фистинг. Но тут мы перешли к разговору о ванили. А конкретнее, к обсуждению фильма «Ванильное небо», учитывая значение слова «ваниль» в BDSM-практике. Значения этого я не знала, хоть мне и удалось выкрутиться и не попасть впросак. Спешу донести до вашего сведения: «ваниль» — обычные сексуальные отношения, без связывания и пихания кляпов. Ну, в общем, простой секс на каждый день, как у нас с вами.

И понеслось. Битых полтора часа мне пришлось поддерживать беседу о садомазо-сообществе. Я изо всех сил делала вид, что понимаю каждое слово Артура, особенно когда он переходил на узкопрофильную BDSM-терминологию: «На одной вечеринке я подошел к знакомой госпоже, а она была со своим новым сабом — здоровым амбалом. Я его приструнил, как и следует по этикету, а он после на улице меня поджидает и пытается мне в репу сунуть! Терпеть не могу, когда в Тему лезут несведущие люди!»

Далее мы перешли к обсуждению какого-то раскола в стане столичных садомазохистов, который произошел несколько лет назад, и оба грустно повздыхали на тему того, что таких балов, как прежде, в клубе «Красное и черное», уже не проводят. Но стоило имени какого-то конкретного лидера S/M-движения всплыть в нашем разговоре, как я хмурилась и бурчала что-то типа «кажется, помню» или «этого не застала». И — не поверите — мне удалось сойти за свою. Артур даже поделился со мной адресом тайной квартиры на «Белорусской», оборудованной под данжеон, которая сдается с почасовой оплатой.

А что мне было делать? Таков уж у нас менталитет, что хорошим тоном считается на все непонятное кивать с умным видом, а на осмелившегося уточнить: «Какой такой постструктурализм?» — шикать с негодованием и пренебрежением. «Постструктурализмом не интересуется… лох!»

Так что тем, кто хочет разнообразить свой досуг и познакомиться с интересными и необычными людьми из BDSM-сообщества, рекомендую помнить следующее. Если украшения и S/M-аксессуары нацеплены у вас справа — значит, вы нижний, то есть раб или саб, как принято говорить в этих кругах (от английского submissive). А ведь это могут быть по-модному надетые на правую руку часы, как у президента Путина. А раз саб — значит, любой топ может подойти к вам и на ногу наступить или за нос ущипнуть больно, а то и какое другое издевательство учинить. Так что, по-моему, стоит задуматься, прежде чем привлекать к себе внимание всякими двусмысленными украшениями и бравировать фразами типа «Не имею ничего против легкой флагелляции!» Ведь рядом могут оказаться те, для кого свист хлыста не пустой звук. Получится все равно что громко рассуждать о «симулякрах смыслов» и «интертекстуальности по Дерриде» и встретить своего преподавателя по когнитивной лингвистике. Со мной, к сожалению, и такое бывало.