Что такое карьера в РПЦ

«Самой значительной и желанной считается карьера епископа, митрополита, не говоря уж о патриаршем престоле. Больше всего епископов происходит из Троице-Сергиевой лавры и Московской духовной академии, а на втором месте — Петербургская духовная академия. В этих заведениях формируется определенная среда, корпоративный дух, а по замыслу там еще и получают лучшее образование.

Патриарх Кирилл за годы своего правления хиротонисал (хиротония — посвящение в сан. — БГ) невероятное количество епископов. Если сравнивать с другими православными церквями и католичеством, в РПЦ их всегда было мало. Думаю, желание увеличить их количество отчасти связано с тем, что так легче манипулировать: группой из пяти сплоченных бояр управлять иногда сложнее, чем сотнями людей, раскинутыми по всей стране. Епископом сейчас стать куда легче, но и власть их не так полна, как при Алексии. Нельзя сказать, что Кирилл окончательно подчинил правящих архиереев себе, но, конечно, такой власти, как прежде, у них уже нет.

Стать епископом без высшего духовного образования практически невозможно. И судя по биографиям нынешних епископов, светское образование — тоже дополнительный аргумент в пользу кандидата. Духовенство — довольно закрытая корпорация, представителям которой трудно находить общий язык с внешним миром: слишком много мировоззренческих расхождений. Например, согласно общероссийским опросам, сторонников монархии очень мало, а среди духовенства — большинство. Да и вообще, людям со светским образованием проще найти общий язык с окружающим миром.

Когда патриарх Кирилл хочет выдвинуть кого-то на высокий пост, он большое значение придает тому, есть ли у этого человека опыт служения за рубежом. Перед назначением может отправить хотя бы на полгода куда-нибудь в командировку — видимо, чтобы пообтесался, умел себя держать, не ковырял в носу. 

Сейчас акценты при подборе кадров на ключевые посты расставлены иначе, чем раньше. Карьеру легче сделать энергичным людям с хорошими организаторскими способностями. Складывается ощущение, что личная преданность сейчас играет чуть меньшую роль, чем при прошлом патриархе.

Среди белого духовенства самым желанным карьерным достижением считается место настоятеля крупного храма с многочисленной паствой в центре большого города — Москвы или Питера. Если у такого настоятеля есть кое-какие таланты, он быстро находит меценатов. Можно воскресную школу создать и какую-то культурную программу — православный театр, музыкальный коллектив или библиотеку. А можно просто богатеть. К кандидатам на место настоятеля крупного храма предъявляются разные требования: важен уровень образования, верность покровителям и способности — как к проповедничеству, так и к управлению.

Делать карьеру в синодальных учреждениях, конечно, опаснее, потому что оттуда могут быстрее снять, там больше подсиживают, и умудренный опытом священнослужитель всегда предпочтет настоятельство в крупном храме высокой должности в патриархии. Работа в синодальном отделе почетна, конечно, но денег особых не приносит.

Ценность церковных наград — митры, наперсного креста с украшениями и прочих — постепенно девальвируется, так как их выдают значительно чаще, чем раньше. А вот награждение саном — архимандрита или игумена — приобрело больший вес. Раньше их раздавали просто как почетные звания, а теперь нужно быть настоятелем монастыря».